-
遵义桃溪寺、瓦厂寺(旧名复兴禅寺)，安顺东林寺，平坝天台山伍龙寺，普定玉真山寺，长顺白云山寺，贵定阳宝山莲花山寺和飞凤寺，黄平月潭寺，安龙玉泉寺(俗称大佛寺)、普安松岿寺等。后又有丹霞山护国寺（明天启...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045892785.html
-
实有，慧远在庐山东林寺，结社念佛，曾三次见佛，这样深刻的体验，使我们可以相信，他所提出的问题，绝不只是哲理上的思维而已。他的问题可以说是现量经验的求证，这样宝贵的经验——依般舟三昧念佛、见佛、悟无生而...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561993150.html
-
浔阳（今江西九江市），见庐山幽静秀丽，便定居下来。他先住在西林寺，後来弟子日多，渐斩住不下，江州刺史桓伊才为他建较大的东林寺，此後他就安住於此，直到去世。
在庐山三十多年，是慧远一生最光辉的时期。...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562293159.html
-
打算到罗浮山隐居。慧永行到浔阳，被郡人陶范（陶侃之子）挽留，定居于庐山的西林寺。太元六年（381），慧远来到庐山，看到这里环境幽胜，就驻锡于龙泉精舍。经过刺史桓伊的赞助，又在山的东面，营建了东林寺。据...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07460893221.html
-
东林寺是410年的事情，因而佛驮跋陀罗也不可能参加402年的“莲社”誓愿活动。
综上所考述， “莲社十八贤”是一个对402年参与莲社誓愿活动的参与者及后来僧界附会者所组成的一个历时性概念团体。...
尚永琪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15280895054.html